السؤال:
في إحدى المرات كنت أصلي وفي السجود لم أكن أعي ما أقول وقلت التسبيح ثلاثا أو أربعا ثم قلت في نفسي إنه ليس من الضروري أن أعي ما أقول وقمت من السجود وأكملت صلاتي مع محاولة تدبر ما أقوله فيها، ومما دفعني إلى هذا القول أنني لا أريد أن أطيل في السجود أكثر من الركوع، لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان ركوعه وقيامه منه وسجوده والجلسة بين السجدتين قريبا من التساوي، فلم أرد أن أخالف فعله، فما حكم قولي إنه ليس من الضروري أن أعي ما أقول في الصلاة؟ وعملي بقولي هذا؟ وجزاكم الله خيرا.

الفتوى:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فالخشوع في الصلاة هو روحها ولبها، وهو من أعظم مقاصدها، فعليك أن تجتهدي في تحصيل الخشوع واستحضار معاني ما تقرئين من الآيات والأذكار، وإن كان هذا الخشوع غير واجب عند أكثر العلماء ولا تعاد الصلاة بسبب فواته، وانظري الفتوى رقم: 136409.

وبه تعلمين أن صلاتك المسؤول عنها صحيحة وإن فاتك أجر تحصيل الخشوع.

وأما تناسب أركان الصلاة: فهو مستحب كذلك وهو من سنة النبي صلى الله عليه وسلم، وليس هو من واجبات الصلاة، ولا حرج في تطويل بعض الأركان على بعض، ولا سيما لمصلحة كتحصيل الخشوع، وانظري لبيان معنى الحديث المشار إليه في السؤال فتوانا رقم: 170219.

والله أعلم.







شـــاهـــد ايـضـــا:

بقاء في الموظف في البنك الربوي لغاية فتح فرع إسلامي

حلف على القرآن على أمر وحنث فيه

كيد الشيطان للتلبيس على الإنسان حال الذكر والعبادة

المطالبة بحق الحضانة بعد إسقاطه

الاقتراض من بنك ناصر الاجتماعي

مذاهب العلماء في صلاة النافلة ماشيا في الحضر والسفر

ما يستحقه الموظف من قيمة تذكرة السفر عند اختلاف الأسعار

شرح حديث: أكلت مغافير

لا يتصور انتفاء المحبة ممن نطق بالشهادتين وعمل بمقتضاهما

اقترض من شخص بالربا وتاب ورد له الفائدة فوهبها له

التعامل مع شركات التأمين التكافلي

ينتقض الوضوء بحدث آخر غير السلس

حكم عمل طبيب في شركة (ميد غلف) للتأمين التعاوني

شرح حديث: أن ابْنَ عَمْرٍو يَأْمُرُ النِّسَاءَ إِذَا اغْتَسَلْنَ أَنْ يَنْقُضْنَ رُءُوسَهُنَّ

صفة ملك الموت عند قبض الأرواح، وشأن الأرواح في دار البرزخ

الواجب عند الخوف على النفس في حال الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

حكم بيع ألعاب الجوال

صفة وضع الأصابع في السجود، وحكم السجود بوجود حائل بين الجبهة والأرض

لا حرج في فعلك ما دام لا يخالف اللوائح الطبية للشركة

خروج الفتاة بدون إذن والدها لتلقي العلم

حكم نكاح بنت الأخت من الرضاع

حكم مبيت الزوجة في بيت الزوجية دون علم الزوج

المفاضلة بين كلمة التوحيد والاستغفار والصلاة على النبي

شروط مشروعية ضرب التأديب، وكفارة من خالف الشروط

حكم إشراك المهندس في شركة زميلا له في عمله

القول الراجح في حكم الاستمناء

طهارة وصلاة كثيرة الشك بخروج المذي

حكم قول: دعوت عليك لتعرف أن الله حق

التأويل الصحيح لمقولة: (حيثما تكون المصلحة، فثم شرع الله)

أخذ عائد ضريبي بالتحايل على شروط الاستحقاق من الغش